Mesorat%20hashas su Kelim 5:3

עֲטֶרֶת כִּירָה, טְהוֹרָה. טִירַת הַתַּנּוּר, בִּזְמַן שֶׁהִיא גְבוֹהָה אַרְבָּעָה טְפָחִים, מִטַּמְּאָה בְמַגָּע וּבַאֲוִיר. פְּחוּתָה מִכָּאן, טְהוֹרָה. אִם חִבְּרָהּ לוֹ, אֲפִלּוּ עַל שָׁלֹשׁ אֲבָנִים טְמֵאָה. בֵּית הַפַּךְ וּבֵית הַתְּבָלִין וּבֵית הַנֵּר שֶׁבַּכִּירָה, מִטַּמְּאִין בְּמַגָּע וְאֵינָן מִטַּמְּאִין בַּאֲוִיר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל מְטַהֵר:

Il bordo di una stufa è puro. La muratura circostante di un forno, quando è [almeno] alta quattro tefachim , diventa impura attraverso il tocco di [un oggetto impuro] o attraverso [l'oggetto] nella sua aria [spazio]. Meno di questo, è puro. Se è attaccato [al forno], anche se su tre pietre, è impuro. Il supporto per una brocca di olio, il supporto per una scatola di spezie o il supporto di una luce su una stufa, diventano impuri attraverso il contatto [di un oggetto impuro] [con la stufa] ma non sono impuri attraverso la sua aria [spazio]. Queste sono le parole del rabbino Meir. Il rabbino Yishmael dice che sono puri.

Esplora mesorat%20hashas su Kelim 5:3. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.